RE: [tgb] 的摘要 - 3 個主題,4 則更新

From: Chhoa Kim Eng
Date: 2017-02-25 07:50:47

Góa goân-pún, si̍p-koàn-sèng sī kóng sim-pū, sim-bûn.

Chit-má ū-thang-sî-e/á mā-ōe/ē thiau-kang tè/tòe Hàn-jī o̍h-kóng sin-pū, sin-bûn.

CKE

From: [mailto:] Sent: Tuesday, February 21, 2017 2:22 AM To: 摘要收件者 Subject: [tgb] 的摘要 - 3 個主題,4 則更新

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· 請問"kiáⁿ ê bó͘ " 你講「新婦/sim-pū」á是「新婦/sin-pū」?Ló͘-la̍t. - 2 則更新

· [2/26活動消息 敬請發布] 唸歌詩、吃魷魚粥,紀念二二八台灣英靈 - 1 則更新

· 請問華語ê「腋下」,你講"koeh-ē-lang" á是"koh-ē-lang"。Ló͘-la̍t. - 1 則更新

<http://groups.google.com/group/taigu/t/bf5edd458968deb2?utm_source=digest&u tm_medium=email> 請問"kiáⁿ ê bó͘ " 你講「新婦/sim-pū」á是「新婦/sin-pū」?Ló͘-la̍t.

Lim Chun-iok : Feb 20 09:57AM -0500

-- 基本人權:使用母語活出台灣人ê尊嚴! Frank Lin, Lîm Chùn-io̍k 林俊育 http://ctb.fhl.net 全民台語聖經 http://sloan.fhl.net( <http://sloan.fhl.net(台語點字> 台語點字) http://hakka.fhl.net http://taigi.fhl.net

Lah-jih Siau : Feb 20 11:42PM +0800

新婦sin-pū,發聲是sim-pū。攏是閉塞韻。 Lah-jih

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<http://groups.google.com/group/taigu/t/1b2817ba09aaf4f5?utm_source=digest&u tm_medium=email> [2/26活動消息 敬請發布] 唸歌詩、吃魷魚粥,紀念二二八台灣英靈

uibun : Feb 20 12:21PM +0800

[活動消息 敬請發布]

唸歌詩、吃魷魚粥,紀念二二八台灣英靈

Liām koa-si, chia̍h jiû-hî-moâi, siàu-liām 228 sian-pái

時間:2017年2月26(日) 下晡2:28PM~3:28

地點:湯德章紀念公園 <https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B9%AF%E5%BE%B7%E7%AB%A0%E7%B4%80%E5%BF%B5 %E5%85%AC%E5%9C%92> (民生綠園)

主辦:台灣羅馬字協會、台文筆會、台灣教授協會南區分會、李文正議員服務處

☆免事先報名,歡迎民眾自由參加!

活動說明:

二二八大屠殺至今已七十週年,其中也歷經幾次政權轉換。然而整體屠殺事件卻尚未完全獲得平反與進行轉型正義的處理。我們在此呼籲新政府須針對二二八大屠殺及其後的 白色恐怖進行轉型正義的積極作為。此外,我們也建議二二八紀念活動應民俗化,讓紀念活動深根民間成為一種新的文化傳統。如此,才能讓世世代代的台灣人深刻記住二二 八的教訓。

紀念活動民俗化是讓後代子孫永遠留念的好方法之一。譬如,每談到端午節,許多人都會聯想到楚國的愛國詩人屈原,並以吃粽子、划龍舟來紀念他。儘管學術界對於屈原與 端午節的因果關係仍有不同見解,但民間卻仍普遍存在端午節源自紀念屈原的想像。甚至還有人把它聯想成中國人的愛國主義的表徵。其實,若就端午節故事的本質來看,屈 原當初是主張對抗秦國的楚國人。亦即屈原是反對霸權、反對統一的楚國民族主義者。用當代的角度來看,屈原絕對反對 「九二共識」、「一中各表」、「一中同表」的霸權主張。然而,為何民間仍有「屈原是中國的愛國詩人」這樣的迷失想像?這凸顯了民俗活動的張力﹗

公元1945年3月10日,台北市律師公會會長李瑞漢正在家中與家人及友人使用魷魚粥。突然有憲兵及便衣前來非法逮捕李瑞漢,結果一去不返。日後每逢3月10 日李瑞漢家屬便以吃魷魚粥以作紀念(詳見附錄)。

除了李瑞漢之外,還有許多台灣菁英在這場二二八大屠殺當中受難,譬如湯德章、王育霖、林茂生、陳澄波等。為了紀念這些為台灣犧牲的英靈,我們特別辦理此次新民俗活 動,擬透過台語歌詩及魷魚粥來感謝這些護國的台灣先賢先烈。

附錄:

護國臺灣神 http://taiwantt.org.tw/taiwanspirit/frame/frame09.htm

李瑞漢出身竹南地主家庭,畢業於日本中央大學法科,通過司法科高考後,返台在台北永樂町開業當律師。李瑞漢平日為人豪爽、富正義感,日本人要求他改日本名字,仍不 為所動,李瑞漢曾經替長老教會與日本官方的財務糾紛打官司,惹得日本當局視他為美國的間諜。

終戰後,仍為執業律師,並當選台北市律師公會會長。對於新的政局,和一般台灣知識份子一樣,抱持著希望與期待,曾經與一批社會領導人士一同發起出資修建介壽館(今 總統府),以便國府的接收。有一次,有一家叫做「迎」婦產科的日本人醫院,替國軍七十軍的一位軍官妻子開刀,這位罹患癌症的女病患因注射盤尼西林反應不良而不治死 亡。軍官不放過醫院,打起官司。醫師公會委託李瑞漢為被告辯護,審判結果,醫院勝訴,法院判決病患之死為不可抗拒,醫院不須賠償。軍方對此頗表不滿,也連帶對李瑞 漢懷恨在心,因此在二二八事件中藉機報復。

二二八事起,李瑞漢並無任何暴動行為。只是在三月初,召集台北市律師公會會員開會,檢討時局,提出改革建議(當時行政長官陳儀對外表示歡迎各界提出興革意見)。李 瑞漢他們提出之建議書內容,不外「司法獨立」、「起用本省人」之意見,並無什麼激越言論。

3月10 日下午,李瑞漢的一位來自台中的朋友林連宗(亦執業律師,省參議員及制憲國代),因交通中斷,暫住李瑞漢家。該日下午四時許,林連宗、李瑞漢,以及同樣執業律師的 弟弟李瑞峰(亦是中央大學畢業)正在李瑞漢家中的客廳聊天,一邊吃隔壁鄰居送的魷魚煮成的粥,忽然有四個便衣和一個憲兵軍官前來,表示要找李瑞漢,在場的林連宗及 李瑞峰主動向他們表明身份,結果也一併被「請」走,軍用吉普車載走後,一去不回。

李瑞漢走後,李妻焦急萬分,到處打聽下落,每聽到某處出現屍體,便前去認屍,皆無所得。經過數年,音訊杳然,李家後來3月10 日,李瑞峰三人被捉走的日子,作為忌日。並且,每逢3月10日,他們吃魷魚粥以作紀念。

弟弟李瑞峰走後,人亡家破,孩子被送進孤兒院,處境相當淒涼。沒想到,台灣的「光復」,帶給當時台灣的社會菁英份子,是這般苦澀的果實。 (摘錄自李筱峰,1990,《二二八消失的台灣菁英》)

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Babuza : Feb 20 09:00AM +0800

koh-ē-lang. Babuza


Lamsia 台灣南社 TLH 台灣羅馬字協會 LKK 李江却台語文教基金會 <http://www.google.com.tw/url?sa=t <http://www.google.com.tw/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCoQ FjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.tgb.org.tw%2F&ei=UvddUvqiJczNkgW25IDIAg&usg=AFQjCN Ema30m1jmFS96oyq32W5nKRB_INQ&sig2=3tVu9mmtUM7nWIxU0c1T6g> &rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCoQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.tgb.org. tw%2F&ei=UvddUvqiJczNkgW25IDIAg&usg=AFQjCNEma30m1jmFS96oyq32W5nKRB_INQ&sig2= 3tVu9mmtUM7nWIxU0c1T6g> KMU 高雄醫學大學台語文講師 Tiuⁿ, Ho̍k Chû (張, 復聚) 醫生 Email:


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