當然與中華民國斷交Tong-jiân hām ROC chhé

From: uibun
Date: 2017-06-19 21:37:23

當然與中華民國斷交Tong-jiân hām ROC chhé

蔣為文

最近巴拿馬政府宣布與中華民國斷交並正式和中華人民共和國建交。中華民國總統府隨即發表聲明表示高度遺憾與不滿。我們對於巴拿馬與中華民國斷交的事件並不意外。斷交事件剛好提醒我們只有回歸台灣的本質以台灣為名義才能拓展我們的國際外交空間。

首先，我們應認清中華民國不等於台灣。巴拿馬政府與中華民國政府於一九一二年建交時台灣根本不屬於中華民國。當時台灣人出國時拿的是日本護照，中華民國人民要來台灣之前也必須事先取得簽證。台灣怎會是中華民國？

中華人民共和國於一九四九年建國後中華民國就在中國的土地上消失了。當時以蔣介石為主的中華民國流亡政權只好棄守中國改流亡到二次戰後聯軍佔領下的台灣。當時美國為圍堵紅色共產黨勢力的擴大，只好扶持蔣介石政權並允許他暫時待在台北。流亡台北的中華民國對外常以Chinese Taipei 的名稱自稱，其真實意涵為「Chinese government in exile in Taipei」(在台北的中華民國流亡政府)。這種情形就如同「波蘭」政府於二次大戰期間因德國納粹及蘇聯入侵，故於1940年流亡到英國倫敦，並建立「Polish government in exile in London」 (在倫敦的波蘭流亡政府)，簡稱Polish London (波蘭倫敦)。但中華民國流亡政權卻常以「中華台北」的簡稱來模糊其流亡政權的本質。

民進黨執政後為了符合執政既得利益也經常以「中華民國等於台灣」、「台灣已是主權獨立的國家」來欺騙與麻痺台灣人民，讓台灣人誤以為捍衛中華民國就是捍衛台灣。這次巴拿馬政府與中華民國斷交並聲稱接受一個中國政策剛好再次戳破這樣的「白賊話」。

台灣現在真正的危機不在於有多少國家又要與我們斷交(因為我們尚未建國，何來建交)，而在於我們是否認清台灣不屬於也不等於中華民國！中華民國政權逃離中國後就成為一個沒有母國的政權，只好利用佔領台灣的土地來「借體還魂」。即便中華民國流亡政府來台已逾七十年，並不代表他可以代表台灣的法理地位。試想，一九0五年孫文籌組中國同盟會時滿清統治中國已逾二百年。然而，孫文仍然不承認滿清統治中國的合法性，並提出「驅除韃虜，恢復中華，建立民國」的主張。如果沒有孫文的堅持驅除韃虜，會有後來的中華民國嗎？

要讓民眾清楚區分中華民國與台灣的差異，最好的辦法是請中華民國流亡政權遷移到金門或馬祖。之後，台灣本島及附屬島嶼再依二戰後處理模式設立台灣臨時政府。只有台灣脫離中華民國的殖民統治後才能擺脫一個中國的內戰模式並避免台灣被中華人民共和國併吞。

在台灣尚未建立真正本土政權、尚無正式外交盟友的過渡期間，台灣人應積極發展非政府的國民外交。國民外交的成效未必輸給正式的邦交關係。譬如，越南於二0一五年曾辦理亞太文學論壇國際盛會，約有五十個國家的文學界領導人參與。台灣雖與越南無正式邦交關係，但因平常已有聯繫交流，故台灣的作家協會「台文筆會」仍以台灣代表名義受邀出席大會並與中國代表平起平坐。這說明以台灣名義的實質外交功效遠大於以中華民國名義的金援外交關係。(作者為台灣教授協會會員、成大台灣文學系教授)

 

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